FORMAÇÃO SOBRE A SANTA MISSA

PREPARANDO A CELEBRAÇÃO EUCARÍSTICA:
A missa dominical, antes de ser uma obrigação, é uma vocação. A família vai à missa porque é chamada a ela, para dar graças a Deus por sua existência.
Vamos participar da comunidade eclesial, fazer uma experiência religiosa, onde o ator principal não somos nós, mas Jesus Cristo em nós, na família comunitária e na família doméstica.
O QUE É CELEBRAR? É tornar presente uma realidade através de um rito. Na celebração nós consideramos três aspectos: passado, presente e futuro.
O SENTIDO DA CELEBRAÇÃO
A família não vai à celebração de mãos vazias. Recolhe tudo quanto viveu durante a semana, para apresentar a Jesus.
RITUAL DA CELEBRAÇÃO EUCARÍSTICA
Primeira Parte: Liturgia da Palavra
A família reunida ouve, escuta o Senhor!
RITOS INICIAIS
São as partes da celebração que precedem a liturgia da palavra e promove a comunhão dos fiéis.
CANTO DE ENTRADA OU ABERTURA:
A finalidade desse canto é abrir a celebração, acompanhar a procissão de entrada e gerar comunhão. A procissão de entrada faz memória da caminhada do povo de Deus, nela está inserida a nossa família.
A SAUDAÇÃO DO PRESIDENTE
-“Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. A graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai e a comunhão do Espírito Santo estejam convosco.”
-“Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.”
ATO PENITENCIAL: Após introduzir os fiéis na missa do dia o sacerdote convida ao ato penitencial. Não se trata de uma confissão, mas um momento em que, como família, nos colocam diante de Deus numa atitude de pobreza e reconhecimento de que tudo o que somos e que temos é dom de Deus.
O Ato Penitencial pode ser acompanhado da aspersão com água benta. É a família sendo revitalizada pela água viva!
A GLÓRIA: A Glória é uma espécie de Salmo pelo qual a família, glorifica a Deus Pai e suplica ao Filho, cantando ou recitando. É omitido nos tempos do Advento e Quaresma.
A ORAÇÃO DO DIA (COLETA): É uma oração introduzida por um silêncio a convite do celebrante, que diz: “Oremos”. Em silêncio, todos formulam interiormente seus pedidos. Depois o sacerdote diz a oração que se costuma chamar de “coleta”.

RITOS DA PALAVRA
A parte principal da Liturgia da Palavra é constituída pelas leituras da Sagrada Escritura e pelos cânticos. Sendo desenvolvida e concluída pela homilia, pela profissão de fé e a oração dos fiéis.
AS LEITURAS: Nas celebrações dominicais normalmente faz-se a 1ª leitura, em geral do A.T., o Salmo que constitui uma resposta à palavra que precedeu, a 2ª leitura tirada das cartas dos Apóstolos e o Evangelho onde o próprio Cristo nos fala.
PROCLAMAÇÃO DO EVANGELHO: inicialmente é aclamado, de pé, pelo Aleluia e um versículo bíblico. A aclamação não é a um momento, mas a pessoa do Cristo. Enfim, vem a proclamação do Evangelho, é o próprio Cristo quem nos fala na pessoa do sacerdote.
A HOMILIA: Pela homilia o sacerdote evoca os benefícios de Deus em nosso favor. Desperta a fé, esperança e caridade.
O CREDO: Tem por objetivo levar a família, a dar seu assentimento e resposta à palavra de Deus, bem como recordar-lhe a regra da fé no início a celebração .
PRECES DA COMUNIDADE: Na oração dos fiéis a assembléia , iluminada pela graça de Deus, pede normalmente pelas necessidades da Igreja, da comunidade local e das famílias.
Segunda Parte: Liturgia Eucarística
RITOS PREPARATÓRIOS: Na Liturgia Eucarística devemos olhar, ver e contemplar o que acontece no altar, tendo consciência de que tudo o que ali vai realizar-se é ação de Cristo, da Igreja e de todos nós.
A Liturgia Eucarística é o ponto mais alto de toda a celebração.
O que se celebra na missa é o mesmo acontecimento da última ceia, havendo lá também o diálogo de Cristo com seus discípulos, o gesto fraterno e a ação consecratória, que dá origem a nossa celebração eucarística.
Lá Cristo antecipou o seu sacrifício na cruz, que se daria no dia seguinte, e toda vez que celebramos a Eucaristia, atualizamos este admirável mistério.
PROCISSÃO, PREPARAÇÃO E APRESENTAÇÃO DOS DONS:
EM PROCISSÃO, os dons são trazidos pelos fiéis ao altar, é a procissão de preparação para o ofertório que acontecerá após a consagração.
A MISTURA da gota d’água ao vinho, simboliza a nossa pequenez colocada no mar imenso da bondade de Deus, com as palavras do presidente: “Pelo mistério desta água e deste vinho possamos participar da divindade do vosso Filho, que se dignou assumir a nossa humanidade”.
Segue-se o rico momento da BENDIÇÃO DOS DONS : “Bendito sejais pelo pão...”, e “Bendito sejais pelo vinho...” a que a assembléia responde: “Bendito seja Deus para sempre!”
RITO DO LAVABO: o sacerdote pede a Deus que sejamos acolhidos por Ele, lavados e purificados de nossos pecados.
Em seguida, convida a assembléia a orar com o “ORAI IRMÃOS...”, a que todos respondem: “Receba Senhor por tuas mãos este sacrifício...”
Logo após a apresentação dos dons o sacerdote reza a oração sobre as oferendas. Com o “Amém” da assembléia, encerra-se a parte preparatória da Liturgia Eucarística.
ORAÇÃO EUCARÍSTICA - DIÁLOGO INICIAL
O presidente dialoga com a assembléia, desejando-lhe a presença do Senhor e convidando-a a elevar com ele o coração e a dar graças ao nosso Deus:
Pr.: “O Senhor esteja convosco.”
T: “Ele está no meio de nós.”
Pr.:”Corações ao alto”!
T: “O nosso coração está em Deus.
Pr.:”Demos graças ao Senhor, nosso Deus.”
T: “É nosso dever e nossa salvação.”
O PREFÁCIO além de ser a introdução à Oração Eucarística propriamente dita, constitui verdadeira louvação e ação de graças a Deus por toda a obra de redenção.
O SANTO é uma aclamação de todo o povo de Deus. Faz menção ao “canto dos Serafins” , exalta a majestade divina e a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém.
NARRAÇÃO DA INSTITUIÇÃO EUCARÍSTICA
O sacerdote recita então a narração eucarística, culminando com a ação de consagração, na transubstanciação dos dons. Neste momento, na pessoa do sacerdote, o Cristo vai pronunciar as palavras consagratórias: Tomai todos, e comei, isto é o meu Corpo... e Tomai e bebei, este é o cálice do meu sangue..., com a proclamação final: Eis o mistério da fé!
Este é o mesmo sacrifício da cruz.
OFERTÓRIO: Neste momento acontece o verdadeiro ofertório: de Cristo, da Igreja e de todos os fiéis,(ofertório da própria vida). A assembléia, aclamando, vai dizer: “ Recebei ó Senhor a nossa oferta!”.
EPICLESE DE COMUNHÃO : O sacerdote suplica que “participando do Corpo e do Sangue do Senhor sejamos reunidos num só corpo”.
INTERCESSÕES ( vivos e falecidos)
Enfim a liturgia vai suplicar pela Igreja a fim de que cresça na fé e na caridade, nomeando o papa,bispos diocesano, presbíteros e por todos os fiéis, vivos e falecidos.
DOXOLOGIA FINAL: Erguendo a hóstia e o cálice e mostrando à assembléia, o sacerdote vai proclamar a doxologia final: “Por Cristo, com Cristo, em Cristo...” Esta é uma oração presidencial a qual a assembléia responde com o grande AMÉM!
Terceira parte: RITOS DE COMUNHÃO
PAI NOSSO: É a oração do Povo de Deus. É a expressão viva da fraternidade dos cristãos.
ORAÇÃO DA PAZ: este gesto deve ser visto como o fruto copioso da oração da fraternidade.
CORDEIRO DE DEUS : A assembléia recita o Cordeiro de Deus, suplicando a misericórdia (piedade) e a paz.
CONVITE À COMUNHÃO ( Felizes os convidados... )Ap 19,9
APRESENTAÇÃO (Eis o Cordeiro de Deus...) Jo 1,3
RESPOSTA DA ASSEMBLÉIA ( Senhor eu não sou digno ...) Mt 8,8 ; Lc 7,6-7
COMUNHÃO EUCARÍSTICA: Em rito processional, distribui-se então a comunhão dos fiéis. Neste momento aqueles que não vão comungar em espécie, fazem a comunhão espiritual.
A comunhão é vivenciado com atenção, contemplação, espírito orante e simplicidade. BENÇÃO E DESPEDIDA: Com a bênção final e com o “Ide em paz....”, a assembléia se dissolve, e começa a sua missão de testemunhar Jesus Cristo vivo e ressuscitado.
-“Graças a Deus!”

ALGUMAS RAZÕES PORQUE DEVO SER CATÓLICO

1º - A Igreja Católica tem como seu fundador o próprio Jesus Cristo ( Mt 16,18-19)
2º - A Igreja Católica é governada segundo a forma bíblica: bispos (Atos 20,28; Flp 1,1; Tt 1,8), presbíteros = anciãos (Atos 15, 2-6,21,18; 1Pdr 5,1) e diáconos (Atos 6, 1-6).
3º - A Igreja Católica comprova a sua autoridade com a sucessão apostólica.
4º - A Igreja Católica foi confirmada por Deus e inaugurada para o mundo com a vinda do Espírito Santo em Pentecostes (Atos 2).
5º - A Igreja Católica segue a advertência bíblica contra as divisões, cismas e sectarismo (Mt 12,25; 16,18; Jo, 10,16; 17,20-23; Atos 4,32; Rom 13,13; 1Cor 1, 10-13; 3,3-4; 10,17; 11,18-19; 12,12-27; 14,33...).
6º - A Igreja Católica está fundamentada na autoridade da Bíblia (Hbr 4, 12-13; 2Tm 3,16-17; da Tradição, isto é, o conteúdo da doutrina cristã vindo desde o começo do cristianismo que garante a continuidade da única e mesma mensagem de Cristo (2Ts 2,15 consultar Bíblia de Jerusalém e a versão protestante João Ferreira de Almeida; 1Cor 11,2) e do Magistério, isto é, a palavra do papa e dos bispos unidos a ele (Mt 16,19; Lc 10,16).
7º - A Igreja Católica recebeu a missão de ensinar a verdade e cuidar da sã doutrina ( Mt 28,19-20 e Atos 2, 42), e assim evitar o erro das interpretações particulares que provocam discussões e diversidades. Ela é "coluna e sustentáculo da verdade"(1Tim 3,15).
8º - A Igreja Católica conservou a Bíblia com todos os livros do antigo Testamento (46 livros), conforme o uso dos primeiros cristãos e confirmado pelos Concílios regionais de Hipona (393), Cartago III (397), Cartago IV 9419) e Trulos (692). E, quanto ao Novo Testamento, inspirada por Deus, estabeleceu os 27 livros. Foi ela também quem dividiu a Bíblia em capítulos e versículos para facilitar a sua leitura.
9º - A Igreja Católica em os sete sinais da graça de Deus: os sacramentos. O Batismo (Mt 29,19), Crisma (Atos 8,18), Eucaristia (Mt 26,26-29), Matrimônio (19,3-9), Unção dos Enfermos (Tg 5,13-15), e a Ordem (instituído por Jesus durante a Última Ceia, quando disse aos seus apóstolos na Última Ceia: "Fazei isto em memória de mim" (Lc 22,19).
10º - A Igreja Católica acredita que o batismo é necessário para receber a salvação (Mc 16,16), o perdão dos pecados, o Espírito Santo (Atos 2,38) e tornar-se membro da Igreja (Atos 2,41).
11º - A Igreja Católica continua a conceder o sacramento da Crisma do mesmo modo como no passado (Atos 8,18, isto é, pelos bispos, sucessores dos apóstolos.
12º - A Igreja Católica crê na presença real de Jesus na Eucaristia (Jo 6,51.53-56). Ela vive fielmente as palavras da Última Ceia: "Isto é o meu corpo, que é dado por vós... Este cálice é a Nova Aliança em meu sangue, que é derramado por vós" (Lc 22,19.20).
13º - A Igreja Católica mantém a prática de dar uma nova oportunidade de perdão dos pecados através dos sacramentos da penitência ou confissão, conforme a vontade de seu fundador (Jo 20,23).
14º - A Igreja Católica professa ser o matrimônio indissolúvel, conforme o ensino de Seu fundador (Mt 19,3-9). e ao mesmo tempo tem misericórdia e acolhe com amor aqueles(as) que passaram pela dura experiência da separação.
15º - A Igreja Católica continua o sacerdócio instituído por Jesus Cristo na Última Ceia (Lc 22,14-20), e continuado desde a Igreja primitiva (Atos 6,6; 14,22; 1Tm 4,14; 2Tm 1,6) até os nossos dias.
16º - A Igreja Católica continua a prática da Unção dos Enfermos para pedir a cura para o espírito, alma e corpo, conforme o ensino bíblico (Mc 1,13; 1Cor 12,9; Tg 5,14-15) e a prática dos primeiros cristãos passada de geração em geração até aos nossos dias.
17º - A Igreja Católica venera a Virgem Maria conforme uma profecia bíblica (Lc 1,48) e a vontade do próprio Jesus (Jo 19,25-27).
18º - A Igreja Católica professa quatro verdades fundamentais sobre Maria: ela é a mãe de Deus (Lc 1,43); permaneceu virgem antes, durante e depois de dar a luz ao filho de Deus (Mt 1,16.18); em vista do seu divino Filho foi concebida sem pecado (Imaculada Conceição) (Lc 1,28); terminado o seu tempo na terra foi elevada ao céu em corpo e alma (Assunção) (Ap 12,1-14).
19º - A Igreja Católica aceita a autoridade dos Concílios Ecumênicos realizados desde o início do Cristianismo (Atos 15), e no decorrer dos séculos foram definindo a doutrina cristã.
20º - A Igreja Católica crê na doutrina bíblica do céu (1cor 2,9; Ap 21,3-4), inferno (Mc 9,43-44) e no valor da oração pelos mortos (2Mac 12,39-45; 1Cor 3,11-15; Tb 12,12; 1Cor 15,29; 2Tm 1,16-18).
21º - A Igreja Católica acredita na eficácia da intercessão da Virgem Maria e dos santos, conforme o testemunho apresentado pela própria Escritura (Gn 18,23-31; Ex 32,11-14; Rom 1,9; Tg 5,16), e o testemunho de cristãos que atribuem as graças alcançadas à intercessão dos santos e santas.
22º - A Igreja Católica crê na existência dos anjos, e também na eficácia do seu auxílio (Ex 23,20-23; Tb 3,25; Sl 90,11).
23º - A Igreja Católica acredita que cada pessoa tem um anjo da guarda (Sl 33,8; Mt 18,10; Atos 12,15; Hbr 1,14)

... e essas não são todas!!!

FORMAÇÃO DOS POSTULANTES DA COMUNIDADE CHAMA

Graça e paz!

Como os membros da Comunidade Chama já sabem, estamos participando de uma reunião de formação para aqueles que desejam se consagrar a Deus, através da Aliança Chama. Sendo assim, acho que este é um ótimo local para postar os textos que estão sendo estudados por nosso grupo de formação. Leiam, reflitam e apliquem na vida de vocês.

1º Encontro - Tema: Jesus Cristo

“Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vai ao Pai senão por mim.” (João 14,6)

Por que seguir a Jesus? Por que não seguir outros (Buda, Gandhi, Alan Kardec, etc)?
Hoje é muito importante você se fazer essas perguntas. Devemos seguir somente a Jesus porque ele é “O” caminho, “A” verdade e “A” vida. Jesus não é “um” caminho, ele é “O” caminho e somente através de Jesus é que se chega a Deus Pai.
Jesus não somente disse que era através dele que se chegava a Deus Pai, mas provou. Só ele tem as “credenciais divinas”. Há na Bíblia mais de 40 milagres realizados por Jesus. Eis alguns dos seus fantásticos milagres:
• Andando sobre as águas do mar da Galiléia, ele foi ao encontro dos Apóstolos que remavam com dificuldade contra o vento (Mateus 14,26);
• Nas Bodas de Caná, transformou 600 litros de água em vinho (João 2);
• Por duas vezes multiplicou os pães e saciou a fome da multidão que o seguia no deserto (Mateus 15,36);
• Acalmou a tempestade, sobre o mar da Galiléia, que ameaçava fazer virar o barco onde estava com os Apóstolos (Mateus 8,26);
• Expulsou os demônios de muitos (Mateus 8,32);
• Ressuscitou a Lázaro, irmão de Marta e de Maria, de Betânia (João 11,43-44);
• Transfigurou-se no Monte Tabor (Mateus 17,2);
• Ressuscitou triunfante dos mortos e apareceu aos iscípulos e para muitas pessoas (Mateus 28,6 ; I Coríntios 15,1ss).

Em João 20,30-31 está escrito que muitos outros milagres foram feitos, mas os que foram escritos são para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus.
São Paulo disse: “Pois nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade.” (Colossenses 2,9)
E em Colossenses 1,15 afirma: “Ele é a imagem do Deus invisível”
Foi por isso que Jesus disse a Filipe: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vai ao Pai senão por mim. Na continuação de João 14, Filipe pede a Jesus: ”Senhor, mostra-nos o Pai, isso nos basta”. E Jesus diz: “Filipe, há tanto tempo estou convosco, e não me conheces? Quem me viu, tem visto o Pai. Jesus é Deus!!!
Mas, não foi somente Jesus quem disse que ele era o caminho para se chegar a Deus Pai. O próprio Pai também afirmou que Jesus era o seu Filho amado. Em dois momentos distintos podemos ver o Pai do Céu confirmando a divindade de Jesus: no batismo de Jesus (Marcos 1,9-11) e na Transfiguração no Monte Tabor (Mateus 17, 1-9).

Quem é Jesus?

Jesus e seus discípulos partiram para os povoados de Cesaréia de Filipe. No caminho, ele perguntou aos seus discípulos: “Quem dizem as pessoas que sou?” Eles responderam: “Uns dizem João Batista; outros Elias; outros ainda, um dos profetas”.
Jesus, então, perguntou: “E vós, quem dizeis que eu sou? Pedro respondeu: “Tu és o Cristo”.

O que Jesus queria de fato era saber o que ele era para os seus discípulos. Jesus não se importava com o que os outros pensavam a seu respeito. A intenção de Jesus era saber se seus discípulos o conheciam de verdade e isso fica evidente em Mateus 16,16 quando Pedro responde “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” e Jesus se alegra com a resposta de seu discípulo.

Quem é Jesus para você?

Só pode responder tal pergunta quem teve um encontro pessoal com Jesus. Você já teve um encontro pessoal com Jesus? E o que mudou na sua vida?
Leia Atos dos Apóstolos, capítulo 9 e veja o grande encontro que o jovem chamado Saulo teve com Jesus. Saulo era judeu, fariseu, perseguidor dos cristãos, mas um dia quando se dirigia à cidade de Damasco, com o objetivo de prender e perseguir os cristãos foi envolvido por uma grande luz que o fez cair por terra e escutar uma voz que disse: “Saulo, Saulo, Por que me persegues?” Saulo, caído no chão, disse: “Quem és Senhor?” E então ouviu: “Eu sou Jesus a quem tu persegues”.
Saulo teve um encontro pessoal com Jesus que transformou a sua vida ao ponto de até mesmo seu nome mudar, passando a se chamar Paulo. Passou de perseguidor dos cristãos para seguidor de Jesus. Escreveu a maioria das cartas do Novo Testamento, sendo fiel a Jesus ao ponto de dar a sua própria vida, sendo martirizado.

E você já teve um encontro pessoal com esse Jesus? O que mudou em sua vida?